【星島網訊】隨著燭光示威長期持續，圍繞該問題韓國社會各界產生分歧，整個社會出現了一分為二的現象。包括宗教界和社會領導階層以及專家內部都出現了分裂的局面。

「朝鮮日報」報導，宗教界以「時局彌撒」、「時局祈禱會」、「時局法會」的名義紛紛投身於燭光示威，成為對立局面的一個當事者。大學校長和律師則發表「呼籲文」和「時局聲明」，敦促恢復法治並停止燭光示威。

宗教界聲音截然相反

佛教界7月3日成立了曹溪宗宗教和平委員會和20多個佛教團體參加的「終止李明博政府宗教偏向的聯席會議」。會議稱，「李明博政府內部肆意橫行的旨在謀取特定宗教、特定階層和特定集體利益的偏向行為，促使國民拿著燭光走出來，以守護國民生存權和健康權等受到憲法保護的各種國民權利。我們要和國民一起展開非暴力和平燭光集會。」

在這種情況下，宗教界的另一方謹慎地發出了對時局集會的譴責之聲。38個主要教團參與的新教團體「韓國教會媒體會」表示，「宗教界是在利用燭光集會給本就亂糟糟的政局火上澆油。」優先主導時局彌撒的天主教內部也出現了擔憂的聲音。

律師內部出現四分五裂

大韓律師協會3日就燭光示威第二次發表了時局聲明。他們在上月5日第一次發表的聲明中主張：「總統應該聽取國民的聲音。」但此次，他們針對示威人群譴責說：「正在破壞憲政秩序和法治秩序。」

韓國律師協會還特別強調說：「韓國律師協會的成員應該盡最大努力去超越各自的理念，以均衡的視角實現社會正義和確立法治秩序。」

這被解釋為迂回地批評了500多名律師加入的律師團體「民主社會的律師集會」下屬律師積極介入燭光示威的行為。

燭光集會已出現分裂局面

與燭光示威對抗的保守團體也越來越積極展開「反燭光」行動。展開敦促停止燭光示威運動的「反對過激非法燭光示威市民連帶」3日表示，5日將在首爾清溪廣場舉行「反燭光」集會。「全面反對進口具有瘋牛病危險的美國牛肉的國民對策會議」將5日定為「百萬國民勝利日」，計畫當天在首爾清溪廣場舉行大規模的燭光示威。

反對過激非法燭光示威市民連帶並不是原本就存在的保守團體，而是為了反對燭光示威而組成的新團體。這從側面證明了隨著反對燭光示威的勢力不斷擴大群眾基礎，正在展開具體的行動。