圖爲桃花澗風光。

連雲港市海州區有個桃花澗，桃花澗西南里許的將軍崖下有一座后小山，這兒有一處被專家們譽爲“中國最早的一部天書”———史前時期東夷部落刻在岩石上的三組岩畫。

將軍崖下，有一塊光滑坡緩方圓近百平方米、略爲隆起的小山丘。小山丘正中平放着三塊不規則的自然石塊，長約兩米，石身上滿布大大小小的洞眼。三組岩畫就圍繞着這三塊大石，在東南、南、西南三面等距離地排列着。據考古學家的初步鑒定，創作這些岩畫的主人，就是活躍在這里的東夷部落。這里原是他們社祭的遺址，而中心的三塊靑石就是他們崇拜的社主———地母。

1981年4月初，國家文物局古文獻硏究室召開了第一次將軍崖岩畫學術討論會。1984年4月4日和4月8日中央廣播電臺、《人民日報》、《光明日報》、《解放日報》相繼發表了如下報道：“位于連雲港市郊九公里的將軍崖下，發現了一處距今三千年前岩畫的遺迹，是中國迄今爲止發現的最早的岩畫，是漢族聚居地區反映農業部落的生産、生活和意識形態的唯一岩畫。對硏究我國的歷史學、考古學、民族學和美術史，具有極其重要的價値，是一項難得的重大發現。”

將軍崖岩畫共分三組。第一組岩畫以人面紋爲主，還有勾芒造像、鳥紋和禾紋。包括勾芒方面人身在內共十個頭像，應該是九夷部落圖騰的代表。早期東夷文化在觀念上的一個突出的特點是對太陽的崇拜，岩畫中的人頭像正如一個個旭日東升的太陽。而頭上的紋飾都是山峰連續，一根直綫通連于地，正是東夷對太陽的崇拜，表達了人與自然、人與土地的關系。 將軍崖第二組岩畫是以星象爲內容的刻石。在第二組系列星象中，突出地刻劃了三個太陽的符號。兩個太陽作雙圈圓點紋，四周放射出密集的光芒，另一個太陽作單圈圓點。三個太陽從東到西，從20束光芒到24束、14束光芒，這正是太陽從旸谷升起到禺谷沒落的一天的運行軌迹。第三組岩畫，以星座與人面紋爲主。表示天頂，古人已有了“天圓地方”的概念。天頂圖里主要有頭揷三根羽毛的“天神”，上有三星，它是參星或是心宿大火。這個“天神”應該就是日神少昊，是東夷人心目中永遠的太陽神。海州古代文明已有7000年的歷史，7000年前的東夷文化不僅是史前時期中國的主干文化，而且東夷民族在構建中華一統中曾經作出了重要的貢獻。將軍崖畫將在中國文明發展史上占有重要的位置，輝映着一顆璀璨的明星。