普世人類共同內心的掙扎

2008 四月 19 20:45:20 PDT 来源:文◎蔡哲民

  《覺醒的年代》一書的作者Charles Handy以東西德統一所發生的文化觀念上衝突為例

,來說明普世人類共同內心的掙扎。

   東德是共產社會主義文化,工作沒有效率,因為過多努力也是同樣的低收入,然而卻擁有家人、朋友與快樂,所謂的4F:家人(family)、朋友(friend)、節慶(festival)與歡樂(fun) 。

       而西德是個人資本主義文化,工作很有成就感、收入又多,所謂的4P:利潤(profit)、表現(performance)、薪水(pay)、生產力(productivity) ,但往往喪失親情與歡樂,人又極其疲憊。

       當東西德合併時,東德人從共產社會主義走向個人資本主義。薪水收入雖然多了、工作有了效率與成就感,但很多東德人卻懷念過去的日子。

在其他世界各國,不少工作者,無論是那一種職場領域,也常處在4P與4F的掙扎中。就像在台灣加工區的女工,有些人會把一些工作帶回家,一邊看電視,一邊手不停著繼續加工。小吃店為了多賺一點錢,不少從上午十點開業到晚上十二點,這還未包括食材購買與處理的時間。園區的電子新貴要維持競爭優勢,人人亦工作到晚上七、 八點甚至半夜一兩點。

      家對於現代人,不過是睡覺的地方,同事儼然成為自己的親人。人所羨慕的成就感、豐沃的收入在眼前、卻毫無生活品質。律師、醫師、工程師、......超時工作, 所在多有。即使是老師,不少人放了學都還去補習班繼續教書,人人各有不同的理由與原因,在4F與4F中間,選擇了4P。但人人也是選了一邊站,就會懷念另一邊的好。  

■ 工作本是祝福

聖經裡,認為工作是上帝創造人類的目的,是上帝給人的恩典之一,是一種祝福。人類可以透過工作,來禮讚上帝造物之工。人類被造也就是一 同來享受這種管理大地的樂趣。每個人可以透過工作,盡情發揮上帝所賜予的不同恩賜。創世記二章15節說:「主上帝把那人安置在伊甸園,叫他耕種、看守園子。」人類繼續上帝創造的工程。但這種好景況是在人類亞當還沒有犯罪之前。

■ 工作成了詛咒


人類始祖亞當犯了罪,遭受懲罰。創世記三章17-19節說:「主上帝對那男人說:『你既然聽從妻子的話,吃了我禁止你吃的果子,土地要因 你違背命令而受咒詛。你要終生辛勞才能生產足夠的糧食。土地要長出荊棘雜草,而你要吃田間的野菜。你得汗流滿面才吃得飽。你要工作,直到你死了,歸於塵土;因為你是用塵土造的,你要還原歸於塵土。』」

      工作環境從水源充沛、土質肥沃美好的伊甸園,變成了充滿荊棘雜草的貧土。工作本質原本是祝福、是快樂、是享受。但卻變成了綑綁,且這種綑綁是一直到死。人類世界到如今,科技再怎樣進步,工作環境在怎樣改善,許多人們內心深處都還是擔憂是否一輩子擁有足夠的糧食。至於另一些工作收入豐裕的人們,雖不擔心這個問題,但是也是被自我實現的成就感、名聲所轄制,以致於過度工作,而成為另一種工作的綑綁。

■ 上帝賜下安息

 在工作論之外,基督信仰有另一個安息觀來釋放工作帶來的綑綁。在希伯來書第四章3-11節記載,用白話一點來解釋可作:「有一安息日的安息為著上帝的子民所存留,上帝的子民得以進入上帝所賜下的安息。因為造物之工,從創世以來已經成全了。上帝用六日創造了世界萬物,而第七日上帝就歇了他一切的工。

       人類應原本跟上帝一樣,可以歇了自己的工,正如上帝歇了他的工一樣。但是因為罪的咒詛,所以無法得以進入上帝的安息!然而耶穌基督帶來救贖。凡聽從耶穌所帶來的福音、 認識上帝的,便擁有能力進入安息。不信從的人,則沒有能力進入。但即使是聽過福音、若不竭力進入那安息,也恐怕會跟那些不信從上帝的人一樣跌倒了。」希伯來書這一段經文這整個基督信仰安息論的起點。

■ 怎樣擁有安息?

安息的前提是信心。人類若真認識上帝,若真把上帝當上帝(這就是「信心」的真義),就知道上帝之外沒有一件事真正影響明天,自己的一切才能與努力若非上帝的恩典,就無力成就啥事。世間強大的勢力、神準的算命、金錢、政治....都不是真正的主宰者,只有上帝是上帝。

       因此,一個進入安息之人,也就是一個真有信心之人,他不會在上帝之外找倚靠,因為那些不是真倚靠。他也不會在上帝之外找救贖,因為其他的人事物都不可能真正救贖人。他知道上帝負全責,他知道不會再有任何新的因素改變上帝已完成的創造救贖之工。

      即使邪惡橫行,他無能為力,但他不喪膽軟弱,因為上帝必然得勝,上帝必被萬國尊崇。因此擁有安息的人盡全力而活,卻無後顧之憂,因為深知上帝是上帝。萬事都由上帝掌權,我們只是上帝的器皿,因此無須患得患失,也不用負成敗責任,因為上帝是我的上帝。

進入安息的人無須在上帝之外另找救贖的因素。上帝不會不知道你我這一生有多污穢。基督的替死不只解決信耶穌前的罪,也包括現在與未來 的罪。沒有一件事能影響上帝救贖的心意,包括每個人的軟弱與失敗,都不能影響上帝已經完成的救贖計畫。上帝在我們的身上也不會有新發現讓祂決定不再救贖我們。

      因此我們可以坦然面對上帝。安息與信心有絕對的關係,一個人真把上帝當上帝,必然進入安息。真心要把上帝當上帝的人,就可好好享受安息,坦然無懼、無後顧之憂,平安喜樂都是因為知道上帝是上帝而來的。

詩篇四十六篇9-11節「你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所!」是段對安息闡釋得十分透徹的經文

        因此,對於忙碌於工作、被工作綑綁、被工作追著跑的現代人,只需要來到上帝面前、認識上帝,祂必賜下安息給你我。因耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。」馬太福音十一章28節
作者: 文◎蔡哲民
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