總有一些人認為《易經》是一部宣揚迷信算命和宿命論的書籍。其實，這是對《易經》天大的誤解。

《易經》是研究“變易”之道的經典

《易經》整部書的核心內容就是闡述和揭示自然與社會的運動規律，生存與發展的命運規律。

《周易》（有時也以《易經》代稱）的第一部權威的英譯本，是英國傳教士理雅格翻譯的，他把這部中華文化的不朽經典就直接翻譯為《BOOK OF CHANGES》，意即“變化的著作”，“變易的經典”。

什麼是“易”？易，就是變易、變化，就是物質的運動與變化，生命的生長與發展。《周易•繫辭上》說：“生生之謂易。”我們所依賴生存的環境隨時隨地都在運動變化，我們的生命機體每時每刻都在新陳代謝。這種生生不息的變化，綿延不絕的變化就是“易”，就是《易經》的核心理念。

《易經》處處都閃耀著變革與創新的思想光輝。那些自我標榜為具有“革命精神和科學思想”的人總是詆毀《易經》，其中的理由就是誤以為它宣揚的是消極的宿命論。這些人豈不知“革命”一詞就來源於《易經》。反映變革創新之意的成語“革故鼎新”就起源于《易經》的“革卦”與“鼎卦”。《易經》中的“革卦”就是專門闡述變革與革新之道的卦象。“天地革而四時成。湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。”意思就是說，天地日月與地球的運轉及其位置的變易，形成了春、夏、秋、冬四季的氣候，才給了我們生命生存的條件。商湯、周武能夠變革桀、紂的王命，是因為他們順從了社會變革的規律，順應了時代潮流和人心所向。

馬英九之所以能夠高票當選臺灣最高領導人就是他提出了“臺灣向前行”這樣求新求變的執政理念，順應了人心思變的時代大趨勢。韓國的新總統李明博也是因提出了“改變！改變！”的競選口號才贏得大選。鄧小平先生所開創的改革開放事業之所以能夠改變中國的命運也是迎合了中國與世界變革的潮流。

變革，只有變革，社會才能進步，事業才能發展，官職才能提升，生意才能紅火。

《易經》的核心就是探索變易的規律，研究革新的奧秘。變革的本質就是解放思想與改革創新，就是打破舊的體制模式、舊的思維觀念、舊的技術方法；就是技術的創新，思想的創新，制度的創新，經營模式的創新，管理體制的創新。

只有變革與創新，才能日進鬥金，獨領風騷

中國知名商業領袖、海爾集團CEO張瑞敏先生說：“市場上唯一不變的就是永遠在變。”既然企業家所面對的市場環境隨時都在變化，甚至是瞬息萬變，就要隨時調整經營思路和經營策略，創新銷售模式和銷售方法等。《易經》上講：“日新之謂盛德。”意思就是說，只有日日更新，不斷變革創新，不斷改善改進的人，只有永不滿足，追求卓越的人，才具備盛美的德行，才有資格獨領風騷，成為行業領袖。

為什麼有那麼多精明的企業家越來越鍾愛《易經》寶典，為什麼易經風水課程也走進了著名高校EMBA班和總裁班的講壇，為什麼有越來越多的生意人對《易經》愛不釋手，就是因為《易經》哲理揭示了社會與市場變化的客觀規律，可以幫助商人認知和把握經營之道與投資藝術。

在商業競爭領域，只有預知、順應、利用和把握行業市場的變化規律，並隨時調整決策，準確適應其變化，才能永遠立於不敗之地。商業機遇與投資風險並存。儘管變革創新有失敗的風險，但是因循守舊卻有倒閉的危險。只要企業經營存在一天，就有變革與創新的必要，因為你必須隨時面對與適應市場的變化，化解未來的市場風險與當下的經營危機。

欲巧妙而藝術地處理經營的危機，減低投資的風險，就要提升變革的本領與創新的水準。若如此，你不妨從研讀與領會《易經》的“變易”思想與“變易”之道開始。

方象 作者簡介

方象，廈門大學教授，知名易經學者，海內外多家報刊易經風水專欄作家，世界周易學會常務理事，中國管理科學研究院特約研究員。長期致力於商業易經管理、風水設計、企業家命運與發展的研究、教學與諮詢工作，在商業與辦公風水、居家風水設計以及八字命理諮詢方面有高深造詣。

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