在北京西站北側一家軍隊大院的東南角，有一座不起眼的舊樓，韓靜霆的辦公室就設在裡面，走進韓靜霆的辦公室，首先映入眼簾的是一個長長的畫案，上面擺放著作畫用的工具和尚未完成的畫作，房間靠牆的地方放著許多高大的書櫃，裡面堆滿了各種書籍，東面靠視窗的地方放著一張又大又舊的寫字臺，上面滿滿當當地堆放著報紙、雜誌、稿紙和一個堆滿了煙蒂的煙缸，這個彌漫著書香、墨香和煙草氣息的房子，就是韓靜霆的工作間，他的許多作品都是在這裡孕育和創作出來的。

韓靜霆是位藝術“雜家”，作為軍人，他是空軍政治部創作室的主任，被授于文職少將軍銜；作為作家，他創作的《凱旋在子夜》、《孫武》、《孫子大傳》等作品至今為人們津津樂道；作為電視人，他擔任總撰稿人的慶祝香港回歸、慶祝澳門回歸、世界婦女大會開幕式、內蒙古自治區成立60周年紀念活動、全國城市運動會等大型電視晚會深受好評；作為音樂人，他創作的《今天是你的生日，中國》、《梅花引》等歌曲在群眾中久唱不衰；作為畫家，他的書畫作品已在中國美術館等地舉辦8次展覽，去年還應邀赴俄羅斯舉辦個人展覽，他的畫作被澳大利亞總理、瑞典皇室等友邦收藏並在大型拍賣活動中高價成交。

韓靜霆的人生無疑是成功的，當我問他如何擁有成功的人生時，他沒有立刻作答，而是點燃一顆煙，深深吸一口，徐徐吐出一片煙霧，然後才像老中醫一般開據了這樣一份“藥方”：三分狂氣、二分靈氣、二分傻氣、一分虎氣、一分猴氣和一分運氣。他說狂氣就是要始終堅定理想、富於幻想。而且人越老越要保持一股狂氣、用狂氣去抵擋不斷襲來的暮氣；至於靈氣爹媽給了一些，但更需要自己苦心歷練領悟，不斷打通思想的孔竅；傻氣呢，就是要在那些飛長流短、姑嫂鬥法、名分座次面前裝拙守愚，這是人生的大智慧；虎氣和猴氣，也是成就事業不可或少的兩個方面，人生的路是闖出來的，但這種闖不是蠻幹，既要勇往直前，又要智慧機敏；至於運氣，自然也少不得，上帝在分果子的時候，給每一個人都準備了些運氣，運氣是個稍縱即逝、跳來跳去的精靈，當它出現的時候，有的人用力抓住了，而有的人只能望著它遠去的背影扼腕歎息。

韓靜霆雖然長期生活在軍營中，但他始終認為自己是一個文人，在他的書房裡，懸掛著一個十分醒目的牌匾，上書“嘶鳴堂”3個字，這是他的齋號。韓靜霆說自己先後用過3個齋號。1975年，北京全民走出家門，住到各種各樣的防震棚裡防震，單位領導幫他搭建了一間“防震棚”。在那個多雨的夏天，常常是棚外大雨，棚裡小雨，聽著叮叮咚咚的雨水落進滿地的盆盆罐罐裡，實在是別有一番韻味，他靈機一動，就把這個臨時的棲身之地命名“叮咚堂”；棚子裡夏天奇熱，他赤膊創作，又稱之“赤膊屋”。冬天是最美的時光，外面寒風凜冽，棚內爐火正旺、暖意融融，更讓人羡慕不已的是在爐子上放上白薯，一會兒就烤得香氣滿屋，聞著薯香搞創作，韓靜霆就又把這個小屋命名為“薯香齋”。可惜隨著防震工作結束，那段苦中有樂的日子一去不返了，這3個齋號也成了永遠的記憶。第二間書齋設在單位底樓的陽臺上，名曰“三透齋”。那個陽臺三面窗子，由於建築年代久遠，早已破敗不堪，既透風、透雨，冬天還透雪，韓靜霆就稱其為“三透齋”。後來單位為他安排了一間辦公室，這才算真正安頓下來，有一天，他興致極高地畫了一幅國畫，取名《八駿圖》，望著畫中傳神的駿馬，他禁不住心潮澎湃，思緒萬千，提筆在畫上作了一首詩：“半生文場似疆場，春來秋去總匆忙，魂魄狂奔旅程遠，心兒系在鞍韉上。口銜馬鐵凝血痂，身受鞭笞傷疊傷，一聲嘶鳴逐鳥翅，幾筆飛白自畫像。”畫作和詩作都是一氣呵成，題完詩，他把筆重重地扔在畫案上，然後學起了野馬嘶鳴，就是在這一聲聲嘶鳴中，他的又一個齋名出現在了腦海裡——嘶鳴堂”。

韓靜霆說現代人消費時間的方式很多，在許多人的生活中，靜下心來讀書已經是一件十分奢侈的事情了，但他認為讀書是人生活中一件不可或缺的事情，書能使人眼界開闊，思想開竅，讀不同的東西，可以得到不同的營養，從營養學的角度來講，不要偏食，讀書也是同樣的道理。現在的書太多，要有所選擇，有的書籍可以不讀，有的可粗粗翻閱，而有的就必須要靜下心來，深入研讀。他說：“跟同行相比，我讀的書比較少，更多的時候是在有針對性地充電，我寫《孫武》、《孫子大傳》的時候，讀了大量相關書籍。寫《國寶》時，讀了大量文物書籍。寫《西施》，讀了“二十五史”。寫散文寫到李白、嵇康等歷史文人，又讀了很多關於他們的書。要寫他們，就需要大量的書籍來滋養，滋養自己的思維，同時也滋養作品，我很喜歡這種應急式的閱讀方式。”

說到中華民族優秀的文化傳統，韓靜霆開玩笑說，我們誰也無法揪著自己的頭髮，把自己送到其他星球上去。東西方文化在交流碰撞中相互融化是不可避免的，但必須有所堅守，把根子留住，忘記了來時的路，就很容易迷失自己。中華民族的傳統文化是一座豐富的寶庫，早在春秋戰國時期，孔子、老子、莊子、墨子、孫子連袂登臺，百家爭鳴，由此一路走來，創造了多麼燦爛的中華文明啊。作為後來者，我們應當跪下來，誦讀這些民族文化的優秀傳統，應當跪著面對懾魂奪魄的古代藝術。

韓靜霆認為藝術家最快樂、最神聖的事情，應該是藝術創作。搞藝術就要耐得住寂寞，坐得住冷板凳，一個藝術家，不能只為稻粱謀，當你的精力、心思完全放在藝術之外的那些東西上的時候，就創作不出好東西了。但他也承認，對一個藝術家來說，世俗總有這樣那樣的誘惑，而最困難的，還是抵禦自己的世俗。一個人一生只有不斷地和自己的平庸作鬥爭，才有可能不斷地超越自己。

近年來，韓靜霆對國畫創作越來越癡迷，每天如果不接觸筆墨，生活中就仿佛缺少了什麼似的，每當在畫案鋪開宣紙，手在紙的上方習慣性地掠過，眼睛盯著紙上一片聖潔的白，先要發一陣呆，直到要畫的東西在紙上若隱若現了，才肯行筆落墨。他說：“可能有的人認為畫文人畫不費勁，一揮而就，事實上不是這樣，文人畫很難，因為它是頃刻間完成的，帶有很強的偶然性，是不可重複的。畫家有時畫了大量的東西都是廢紙，只有在大量的否定自己之後，才可能畫出一張好的作品。一張畫拿出去了，就是畫家自己生命的一部分走出去了，人們將從你的畫裡來評判一個畫家是醜陋的還是美麗的。我畫過的廢畫一麻袋一麻袋地當廢紙扔掉了，到現在還是這樣，感覺不滿意的，就狠狠心，咬咬牙，撕了。”2006年《韓靜霆中國畫集》由人民美術出版社正式出版。

近一時期，韓靜霆正在潛心創作長篇小說《國寶滄桑》，這是一部講述抗日戰爭時期故宮文物南遷故事的文學作品，為寫好這部作品，他已經醞釀準備了好久了，有一段時間，他把自己泡在當年的報紙和各種出版物中，查閱摘抄相關背景資料。計畫寫40多萬字，目前已經寫到14節，10多萬字了，他說畢竟年齡大了，不能再像從前那樣拼命了，要由著性情慢慢寫，他一直把寫作的時間安排在白天，晚上看看電視就睡覺了，決不熬夜。對於這部作品，韓靜霆充滿了期待，他說自己始終在追求一種遺忘，忘掉那些很熟悉的創作手法，忘掉那些很熟悉的創作題材和領域，他希望在挑戰自我中推陳出新。