2007年9月緬甸民眾因燃料價格暴漲等原因，上街抗議，地位崇高的僧侶亦加入行動，抗議活動不斷升級，軍政府開始鎮壓，造成多人傷亡，諸多示威者遭逮捕，仰光等大城亦實施宵禁，我原本計劃赴緬撣邦高原參加因萊湖的佛教慶典，亦受到影響。十月初政局逐漸穩定，決定如期赴緬。我們一行四人，在十月中由曼谷飛抵仰光，然後赴緬中蒲丹及曼德勒等處，再赴緬北及撣邦高原，於十月底返回仰光，一路上無論旅館住宿、餐館用餐、觀光購物，多半時候就我們四位國際旅客，國際網路時常中斷，倒是緬甸撣邦的慶典仍是人山人海，盛況空前。回到仰光宵禁已解，據說政府當局已開始與反對黨人仕溝通，政治開放略露曙光。

仰光(Yangon或Rangoon)是緬甸第一大城，面積約576平方公里，人口約四百三十萬，城市歷史僅250多年，古稱大光，在英國殖民統治下是下緬甸的首府。1948年緬甸獨立後，仰光成為首都，它的建築具有歐亞混合特色。2005年政府決定遷都緬甸中部彬馬那(Pyinmana)，但仰光仍是緬甸的第一大城。

仰光座落在緬甸南部，緬甸的母親河、伊洛瓦底江(Irrawaddy或Ayeyarwady)的9大支流構成緬南三角洲，仰光就在其支流仰光河畔，離印度洋的馬太百灣(Gulf of Martaban)僅32公里。仰光亦是座港口，昔日的大米、柚木等多數經由此地出口，現今仍有不少米廠及木場，近年增多了數座煉油廠、船塢及化工廠等。

市區有仰光河、幾條大街與河並行，河濱大街(Strand Road)沿河而築，著名的河濱酒店就在此街，旅遊碼頭在酒店的東側，一般碼頭在其西。沿街往東在53街交界處有座“千佛塔”，當地人稱它為“波達通塔”(Botataung Paya)，兩千多年前印度的僧團將佛祖舍利安葬於此，第二次世界大戰時遭毀，重建時還發覺有兩千年前的文物寶藏。緬甸是佛教國，五千三百萬人口中約有85%是佛教信徒，佛教始於印度，在印度沒有發揚光大，卻在亞洲其他地區包括中國、日本及東南亞等地盛行，而“上座部系小乘佛教”亦即近年稱的南派佛教，在緬甸生了根，並且滲入緬甸的文化，影響了緬族的性格，緬人性格馴良，生活簡樸，篤信生死輪迴等，都與佛教有關。

與仰光河平行的還有馬哈．班都拉大街(Maha Bandoola Street)，華人稱它為“廣東大街”，再北有阿奴律陀大街(Anawrahta Street)，華人稱它為“小印度街”。這些街名不易記住，但對緬甸歷史略有瞭解後，就印象深刻。1044年緬甸獲得統一併建立蒲甘王朝(Bagan Dynasty)，該王朝的阿奴律陀王在緬甸推行農業振興政策，奠定灌溉系統的基礎，緬甸曾是大米王國，當時興建的灌溉系統功不可滅。大街之間是繁榮的商業區，19街附近是中國城，19街中有一段佈滿酒吧，稱為“啤酒街”，香港朋友說這是仰光的“蘭桂坊”，24至26街有集市，特別繁榮；32至36街，賓館、餐廳、商店林立，市政大廳、班都拉公園、蘇雷寶塔等亦都在此區。班都拉(Bandoola)是英緬戰爭中的英雄，不幸在1825年殉國，緬甸獨立紀念碑就建在班都拉公園，在此區閒逛，對仰光市民的生活可有些皮毛的瞭解，近年附近已建了不少高樓大廈，昔日殖民地時期的建築留下的已經不多了。面對英國人留下的市政府大廳，就是蘇雷寶塔(Sule Pagoda)，蘇雷是瑞光大金塔的聖山守護神，據說有2千多年歷史，當地稱它為“小金塔”，附近亦是金融商業區，白天車水馬龍，十分熱鬧。