近十年來，許多原本應該在星期天上教堂的基督徒，轉向走進鄰居的廳堂，在那裏有一小群人在做周日的崇拜。

據最新的一項調查發現，每個星期天參加在家庭客廳進行的崇拜的基督徒占美國成年人比例保持在9%以上，這個比例還在上昇之中，已經參加過家庭教會崇拜的基督徒，全美有高達七千萬人。

專門從事與信仰相關的民意調查機構巴納集團，電話訪問了五千位成年人，得出了以上的結果。據巴納的推斷，再過二十年，到2025年時，今天的教堂的會友有一半周日不再出現在教堂裏，而是出席某個會友的廳堂教會，在那裏，他們一樣讀經，一樣唱贊美詩，但可能沒有講道，取代的是談話式的信仰交流。

家庭教會的興起被部分神學家認爲是未來教會發展的一種趨勢，有人稱之爲新興教會運動，當然有人並不爲然，認爲這只是美國屬靈氣氛的一種淡化，畢竟坐在舒服的客廳裏，喝咖啡，喫零食，與教堂裏的莊嚴儀式相差太遠。

目前有關新興教會的爭議甚多，甚至連家庭教會的名稱也不統一，有稱之爲家庭教會的，有稱之爲沒有圍牆的教會，有稱之爲是客廳教會，甚至有人稱之爲地下教會，有人乾脆稱之爲簡單教會。

無論是哪一種稱呼，有一個特徵是十分明顯的，就是在這些聚會中，充滿宗教含義的各種儀式被簡略了，甚至是省略了，對於長時間在教堂聚會的人而言，這種簡略有益處，就是讓他們更專注於神的話語，而不是宗教的儀式。

但對於剛走進教會的人而言，缺點也是顯然的，就是崇拜活動過於生活化，讓新人無法產生宗教體驗。因此有人認爲家庭教會運動，或者說簡單教會運動是教會歷史上的一個革命性的發展，它拋棄了領薪水的員工，甚至是傳道人的包袱，專注於會友之間的關係，將教會發展帶到了新的階段。

持不同意見的人則認爲，家庭教會的興起，並非是在神學上或是教會發展上有重大突破，而是僅僅由於大型教會的失敗，大型教會專注於全球聽眾，專注於媒體傳播，忽略了對會友的牧養，使得會友不得不在更小的團體中尋找屬靈上的支持和幫助，而客廳教會正好滿足了他們的這個需要。

有人以早期教會歷史作爲家庭教會的依據，在教會最初的300年之內，是沒有教堂存在的，基督徒的聚會是在家中，教堂是往後才發展出來的。不可否認在家庭教會裏的關係更爲密切。的確可以在屬靈上相互幫助，在客廳教會裏，沒有講道人，只有分享者，這種被稱爲初期教會形式的教會，尤其受年青人的歡迎。

據巴納的調查，家庭教會令人數在十至二十人之間，沒有支薪的傳道人，領袖由平信徒擔任。巴納指出，耶穌從未讓人上教會，耶穌讓人們成爲教會，因此巴納認爲家庭教會十分符合聖經。