中國最原始的龍袍是什麼樣子？日前，在人民大會堂舉行的“中國原始龍袍復原面世捐贈儀式”暨“中國歷代服飾全球展演活動啟動儀式”上，清華大學美術學院教授黃能馥和來自臺灣的中國歷代服飾史學泰斗王宇清教授、故宮博物院副院長李文儒等專家、教授，參與復原原始龍袍的策劃、設計、製作人員等會聚一堂，見證了中國第一套復原原始龍袍面世並捐贈給成都蜀錦織繡博物館的激動人心時刻。

揭開中國第一套復原原始龍袍的面紗，採用丹砂礦紅色平紋絹和黃色繡線繡制四件套組成的龍紋禮衣展現在眼前，服裝的整體配套和紋飾及裁制結構清清楚楚，手法細膩寫實，最外面的一件是右手短袖，左手背心或吊袖，右衽長僅及膝、前後襟左側各繡兩條龍紋，分上下兩列規整排列、前後襟龍尾相對；龍頭朝右，龍頭右面有一條直條紋區隔、直條內飾有變體雲雷紋，直條紋的右面飾有變體鳥紋組成的直條紋，另在後背右肩部位繡有一條螭龍紋。由外往裡第二和第三兩件均為不繡花的短上衣。最裡面第四件貼身的長衣服，前襟長至膝下，後襟長可掩踝，後襟下擺兩角呈三角形延長而呈鳥尾狀。這件衣服從膝下開始繡一條獸面紋的橫，橫下再繡倒三齒形變體鳥紋垂至下擺。

80歲高齡的中國歷代服飾研究專家黃能馥介紹說，在中華民族的傳統文化中，龍文化是歷史最悠久、覆蓋面最廣、影響最深刻的民族文化。

在21世紀的今天，能夠在三星堆青銅立人像身上如此清楚地看到距今3100年前蜀王禮服的裁剪結構、紋樣形式、服裝配套，這實在是中國服飾文化史上的偉大奇跡。通過對三星堆青銅立人像龍紋禮衣裝飾紋樣的分析，不但可使我們瞭解龍文化在服飾文化中的重要地位，而且可糾正過去認為蜀繡的歷史始於清中期的說法，把蜀繡歷史上推到商代，即上推了2700年。

為了使三星堆青銅立人像龍紋禮衣的研究進一步深入，採用現代科技和工藝手段，用科學實證方法將內外四層龍紋禮衣套裝予以科學復原，是綜合研究的最佳方法。

黃能馥教授動情地說：“我十分慶倖，我的想法得到北京京都麗人商貿有限公司董事長張潤香女士的充分理解和全力支援。她親自奔波，購買製作材料，邀請刺繡大師、服裝技師，走訪學術界著名專家教授，力求把龍紋禮衣的復原工作嚴謹科學地做到最好。”

“我十分感謝年逾九旬、德高望重的王宇清教授和夫人吳懿雯女士，懷著無限愛護中華傳統服飾文化的滿腔熱情，千里迢迢，從寶島臺灣親蒞北京進行指導。感謝共同參與龍紋禮衣復原工作的總體設計者張宏傑先生；負責服裝製作的臺灣旗袍設計製作大師楊成貴的徒弟程志鋒先生、石水香女士，第二代徒弟周麗；指導刺繡技術的工藝美術大師、著名刺繡藝術家李娥英女士，他們都為復原中國第一套龍袍做出了努力。”

著名學者李學勤審視過龍袍後指出：“這是已知最早的‘龍袍’實例，不僅對歷史文化研究，對於現實的藝術設計也有甚大啟發，其價值應予充分肯定。”

馮其庸說：“這是一項卓越的科研成果，是中國服飾研究上的重大突破，就中國服飾史和工藝史來說，也是光輝的篇章。”