非常偶然的，解開了自己多年來的一個迷惑。

那天再次拿起《養心殿造辦處史料輯覽·雍正朝》（以下簡稱《輯覽》）一書翻看，結果注意到雍正九年的一道聖旨：

爾照先前交出的圓形洋漆藏盒式樣收小，或二三寸高，或四五寸高，或用象牙，或木胎做漆，周圍雕透花，頂上亦做透花，或用銀母雕透花、糊紗，盛花用。欽此。

在明清時代的文物中，有一類常見的玉盒，或圓或方，盒身與盒蓋全部透雕成鏤空花紋。這種滿布鏤空紋的玉盒總是被定名成“香熏”，我常常感到不解，如此的香熏如何使用呢？玉器總是珍貴的，而其瑩潤的質地絶對不容些微的損害，因此，很難想象，在整塊白玉或碧玉做成的盒里放香灰、燃香炭，這樣做無疑太容易損傷玉質。看了雍正的這道旨令，才恍然大悟，那些滿布透雕花紋的，或象牙、或玉的香熏，原來不為炷香，而是用于盛鮮花，以天然的花香來清新空氣。

看來雍正非常喜歡用鏤花香器盛鮮花作為熏香的方法，不久他就又下了一道聖旨：“比黃圓香袋略大些，做一象牙雕透地花囊，盛鮮花用，亦可盛香袋用，若香袋無味亦可以換得。欽此。于六月初六做得象牙透地香袋二件。”這里所説的“花囊”，又被呼為“香袋”，與一般的“香袋”不同，是用象牙等硬質材料，做成圓球、扁盒等造型，往往采用兩扇對合的形式。在其中可以盛放鮮花，也可以放上當時常用的香袋——用羅緞縫成、其中塞滿香料的小袋，就靠着從花囊中散發出的淡淡香氣，在宮室內制造氤氳的氣氛。從《輯覽》一書可知，雍正不止一次下令制作這種象牙“香袋”，至于這類香袋的用途，則是挂在特別配制的挂杆上，或者挂在宮燈上，旣是一種陳設裝飾，也是一種清潔空氣的措施。

直接利用干燥的玫瑰花、桂花等天然花草香料代替人工合香制品，在明代以來確實十分風行，《金瓶梅》里就提到，裝着玫瑰花與排草的香袋兒、裝着桂花的“木樨香桶子”，被男男女女配在身上，用以為身體生香。當然，美玉、象牙雕成的或是金銀銅累絲的香熏盒，正如同雍正特別下令做的“象牙雕透地花囊”一樣，不僅可以盛鮮花，也可以在其中放香袋。説起來，明清人的這樣一種做法，對于今天的生活也仍該有着意義。古人最講究的焚香，成本高昂，而且費時費力，與現代人的生活節奏格格不入。但是，用一只精美的鏤花盒盛滿芳香的天然干花瓣，放置在床上，把衣服覆于其上以熏衣，或者夜晩將之置于枕邊，讓花香催生清夢，卻是完全不難的事情。