一個人可能才高八斗，卻瞧自己不起；一個人可能擁有眾多仰慕者，但卻擔憂，若他們知道真正的自己，還會如此仰慕嗎？一個人可能靈性高深，但在人群中卻毫無自信。為什麼會這樣呢?

自我觀與生活品質

希臘神話中的美男子那西塞斯(Narcissus)，因自戀至痴狂，孤獨憔悴而死的故事，為人所熟知。外型出眾的那西塞斯，為何會淪入孤芳自賞的慘境呢？原因在於他自視過高。那西塞斯曾傲慢地拒絕眾多愛慕者的追求，包括了女神愛可(Echo)，因而引起眾怒。眾神對那西塞斯如此不知好歹的懲罰就是：乾脆讓他愛慕自己個夠。那西塞斯被送到希臘南邊的赫利孔山，日日伴池顧影自憐，死後變成了池中的水仙。

愛可因著遍尋那西塞斯不著，最後也憔悴而死，成為山林中的回聲(echo)。一個人的自我觀，往往在不知不覺中決定了我們生活的品質。聖經告訴我們，「不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」 (羅馬12:3)

我們該如何看自己才能看得「合乎中道」？首先就是要有信心。

信心是建立自我形像的基礎自我形像的刻畫是建立在自信與對造物者的信心上，也就是所謂的「天生我才必有用」。

然而在我們成長的過程中，失敗的經歷，或因一些人在言語和態度上，有意無意地貶低，會使我們失去自信與對神的信心。
● 信心的重拾需要從饒恕別人並尋求神的饒恕開始。饒恕能幫助我們忘記過去，努力向前，有一個新的開始。

● 信心的重拾也需要藉著對自己更多，更深入的瞭解。認識自己的才幹能力，個性特質，與人的關係及與神的關係。

● 信心的重拾需要有一個愛的環境。有一些瞭解你需要的人在旁邊，會使你更有把握。

愛心是肯定自我形像的力量

愛的力量是神奇的。愛能使人看到別人的優點，同時也能包容他的缺點。

在聖經的雅歌中，有一段和那西塞斯與愛可截然不同的愛情故事。書拉密女愛慕所羅門王，但在眾女之中，書拉密女對自己是否能得到青睞並無把握。因而在她的情歌中曾對所羅門王說道：「不要因日頭把我晒黑了，就輕看我。」

然而，所羅門王卻看到書拉密女特殊的美，讚美她的眼。並為書拉密女刻畫出一旦成為王后的她，會如何的美。書拉密女得到所羅門王的讚美後，對自己不再感到自卑，在後來的詩歌中，將自己比喻為「沙崙的水仙(或作玫瑰)。」
愛是接納，不是排斥。當我們接納自己，也被人接納時，就能更加肯定自己的形像，而不會像愛可一般，完全失去了自我，只能成為模仿別人的回聲，。

盼望是提升自我形像的指標

自我的形像會隨著我們與人，與神的關係而改變。有沒有一個真正完美的形像存在呢？聖經告訴我們，有。

人是按神的形像所造的，因此神要我們完全，像祂完全一樣。神給了我們一個柔和謙卑的榜樣─耶穌，盼望我們能愈來愈像他。「耶穌本有神的形像，但卻取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣式，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」(腓立比2:6-8)

重塑自我形像幾點建議
1. 摒除別人對你不當評價之陰影，饒恕那些對你做過不正確批評的人。
2. 想確定自己的性向，不妨作一個性向測驗，與受過專業訓練的行為專家討論測驗結果，做一個參考。
3. 尋找一兩位成熟、有智慧，能給你中肯建議的朋友或前輩，常向他們討教。
4. 多去看別人的優點與長處，做適當的讚美和鼓勵。
5. 為五年後，甚至十年後的自己，勾畫出你希望看到的形像。
6. 設想在別人眼中，自己的形像如何。
7. 真正地去認識耶穌基督。

一個窯匠或許要摔壞無數個胚子，才能選中一個想要的，放進窯中烘烤。自我形像的塑造也需要經過人生的歷練與淘汰，至終選出一個被自己、被人，和被神滿意的樣子。只要有信、有望、有愛，我們至終必看到那完美的成品。