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族群矛盾已不允許我們繼續抱殘守缺!
2013年11月26日 03:44:38 作者:中 孚 來源:國際日報 字號 打印 關閉

眼下,大陸許多事都太富於戲劇性了,遠遠超出想像,讓人匪夷所思,完全跟不上趟。

10月28日,在大陸未來走向備受爭議的大背景下,關於族群問題的討論繼續深入,《環球時報》推出署名文章《中國民族理論不能自我放棄》,反對大陸民族理論沿襲“蘇聯模式”、民族識別沒有必要、民族區域自治實屬錯誤等觀點,強調大陸民族理論與政策自誕生起就不同于蘇聯,以後區別越來越大,“已然形成了中國特色社會主義民族理論體系”,民族政策“整體上應充分肯定”,頂多只需要進行一些簡單的修補和完善而已。在這一理論和政策的指導下,族群關係一切都太平無事。因此,民族理論和政策不能放棄,民族問題不能輕舉妄動,“稍有不慎,就會亂了陣腳”,成為力主堅持派的又一“鴻文”。

但讓作者完全想不到的是,就在10月28日的《環球時報》送達讀者手裡沒幾個小時,驚人的一幕發生了。當天中午12時05分許,一輛由東向西飛馳的吉普車,在瘋狂衝撞遊人後,撞向天安門正前方的金水橋護欄並起火,造成5人死亡,其中車內3人、遊客2人,另有40人受傷,死傷者中均含有個別外國遊客。由於事件極具恐怖襲擊色彩,引起了公眾的強烈關注,但多數懷疑恐怖勢力是否有能力染指北京。10月31日,警方宣佈破獲此案,車內死亡的3人,不僅系新疆維族,還來自同一個家庭,即一位母親和一對夫妻;確認這是一起由國際恐怖組織“東伊運”策劃的暴力恐怖襲擊事件,目的在於製造重大影響,引起國際社會對新疆的關注。公眾的疑問終於有了答案,“東伊運”不僅能在新疆,還能闖入北京在天安門前製造恐怖襲擊事件,遼闊的大陸當下似乎已經沒有絕對安全的地方了。

“10·28”恐怖襲擊事件反映了什麼?儘管國際社會懷疑大陸的定性,國內也有人認為它與維族的主流價值觀格格不入,僅僅是極個別人所為,還特別建議“反恐媒介話語須與民族宗教脫鉤”。但不可否認的是,事件的背後存在著深深的族群裂痕和明顯的族群對立,既反映了恐怖勢力正不斷膨脹,也反映了族群矛盾正迅速激化,看不到前者,難以迅速出擊,有效應對恐怖襲擊;看不到後者,難以釜底抽薪,徹底剷除恐怖勢力。但無論是官方還是民間,大都著眼於前者,忽視甚至忘記了後者才是最根本的。因此,這一事件要求我們正視大陸族群關係的現狀,關注族群矛盾,否則,恐怖襲擊事件必然日益頻繁、更加激烈。

正視族群關係的現狀,必須著眼於三個主要方面:大陸的民族理論和政策確實沿襲了“蘇聯模式”,儘管發展到現在,已經與其形成很大的區別,帶有不少“中國特色”,但內核還是蘇聯的,由於這個國家在族群問題等多種矛盾的衝擊下早已成為歷史,大陸應當儘快拋棄“蘇聯模式”。美國等西方國家在解決族群問題上有一整套思路、辦法和措施,比蘇聯的更加優越和先進,大陸應當認真學習借鑒,才能徹底革除奇怪的“民族區域自治制度”。大陸的族群問題在歷史的長河中大部分已經或基本解決,民族識別完全是逆歷史潮流而動,只能強化族群意識,並已成為當下族群關係不睦和緊張的重要根源,因此應當儘快改弦易轍,採取多種措施強化國家認同,把全體國民作為一個族群來構建。

族群問題的改革,與任何改革一樣充滿風險和挑戰,需要智慧,更需要勇氣。雖然對於《中國民族理論不能自我放棄》的作者等力主堅持派來說,不變才是最佳的選擇,但“10·28”恐怖襲擊事件再次雄辯地證明,改革才是唯一希望,抱殘守缺必然死路一條!

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