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中國電視-《國樂的側臉》:楚聲楚韻,古曲《離騷》
2022年11月18日 10:19:55 作者:國際日報 中國電視 來源: 字號 打印 關閉

國際日報 中國電視

 

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,曆史上《離騷》曾經激蕩過無數剛直寂寞的心靈,人們用各自的方式吟誦詮釋著這首不朽的詩篇。今天《中國電視》帶您在《國樂的側臉》中追尋楚音楚調,循著詩人的足跡,重回經曆過3000年滄桑的中國荊楚大地,同時,見證古老的樂音在今天的延續或重生。

 

 

秭歸是屈原的誕生地,每年中國的端午節那裏都會響徹獨特的呼喊聲。秭歸縣的樂平是少年屈原成長的地方。從那裏開始,屈原用楚地的語言和音律創立了一種新的詩歌體——楚辭,《離騷》是最具代表性的篇章。此後,中國的詩歌從集體的誦唱變成了個人的歌詠。村民自發組成了詩社,取名“騷壇詩社”。所有的詩要依字行腔,這是一種古老的,類似嗟歎的詩歌誦唱方式。

屈原的後裔們借著一遍遍的吟誦去感懷詩人2000多年前的詠歎,試著去理解他的悲辛、苦悶、探索和追求。1000多年前的晚唐琴人陳康士,同樣在《離騷》的詩句中反複揣摩,並且去效仿、致敬那個令他欽佩不已的高潔靈魂。據現存最早的琴曲集《神奇秘譜》記載,《離騷》原曲是屈原自作,再由後人追感衍生,但後世的琴家多認為現存琴曲是陳康士的作品,是他依據原詩吟唱逐漸發展成的琴曲,詩句還成了音樂的標題。琴曲《離騷》帶著鮮明的楚地音樂特色,對後世理解楚調有著深遠意義。

 

 

(丁承运)

 

丁承運是當代中國知名的古琴演奏家,也是楚地音樂的研究者。琴曲《離騷》對他來說有著特殊的意義。多年來,他從演奏家到琴學研究,再到結合楚地特色的音樂學研究,琴曲《離騷》一直都是一把鑰匙。“據說到唐代(618年-907年)的時候,唯彈琴家,猶傳楚漢舊聲”,丁承運認為陳康士的作品可以看作是楚聲的遺存,這就是一個線索,本來是曆史上的疑難課題,但是通過古琴上的互證給有限的文獻資料開辟了一條理論和實際相結合的研究方法。

 

 

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