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餐桌,一個醫治破碎與接受祝福的地方
2019年07月16日 10:57:26 作者: 來源: 字號 打印 關閉

01

餐桌,是連結的地方

 

桌子是聯繫彼此一個非常重要的工具,我們在其上享受美食,所以在整本聖經中,出現用餐與在餐桌上的故事不少。

 

經文中提到逾越節的桌子與聖餐桌,代表了神子民屬靈生活的中心。著名英國聖經學者湯姆‧賴特(NT Wright)就曾在他的著作中寫道:“當主耶穌要向門徒解釋即將到來的死亡時,祂並沒有說道理,而是給了門徒們一頓飯。”

 

作者相信,餐桌上的團契,可以是我們在這世界中,培養屬靈最好的方式之一。在當下這個快節奏、科技飽和、與注意力不足的社會文化中,我們基督徒與弟兄姊妹或親友相聚時,更需要重拾餐桌藝術,將用餐速度放慢。

 

我們需要去恢復在身體以及屬靈層面上,吃什麼、在那裡吃、與誰一起吃的精神意義。

 

馬太在最後的晚餐中描述:他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就掰開,遞給門徒,說:‘你們拿著吃,這是我的身體。’(馬太福音26 :26) 白話即表示:祝福、破碎、然後給予。

 

這種被祝福、破碎與給予正是基督教故事的核心。已故的著名神學家畢德生(Eugene Peterson)就曾堅持地說:“這是聖餐的形式,就是福音的樣式,也就是基督徒生活的形象。”

 

 

 

02

餐桌,是祝福的地方

 

食物是愛的語言,也是上帝的愛的語言之一。我們人類平均約有1萬個味蕾,光這點就足以證明上帝有多麼愛我們。

 

畢竟,若為求生存的目的而言,食物僅僅只是“燃料”,上帝不需要給我們這麼多味蕾來體驗食物的美味。

 

餐桌是一個能記住上帝祝福的地方。有一個古老的希伯來禱告這樣說:“我主上帝,宇宙的王,禰是有福的,因禰賜給我們食物,來維繫我們的生命,使我們的靈歡喜。”

 

我們需要去恢復在餐桌前與親友共聚用餐的恩典,這並不需要豪華,事實上,簡單也非常好。

 

 

 

03

餐桌,是破碎的地方

 

作者提到整本聖經中他最喜歡的一個用餐場景,是在約翰福音21章當中,耶穌復活後出現在提比哩亞海邊的一段。

 

門徒們經過一夜徒勞無獲,捕不到魚,後來遇見耶穌。耶穌從岸邊呼喚他們,彼得一如既往衝動潛入水裡要去尋找耶穌,當他從海裡上來,全身濕透,走向耶穌,耶穌此時已經在岸邊生起火,那一刻彼得聞到了一個難以忘懷的氣味…。

 

約翰在這裡所使用的火的文字是“炭火”,與約翰福音18 : 18所述說耶穌被逮捕當晚,彼得三次不認主那時的“炭火”相同。

 

對於彼得來說,這炭火是一個“羞愧”的氣味,然而耶穌以簡單的邀請“你們來吃早餐”(約翰福音12 : 12),使彼得的破碎得到了修復。

 

餐桌是破碎的罪人找到連接與歸屬的地方。即便我們有最好的意圖,就如彼得跌跤一樣,我們需要在路上有同伴同行,與我們一起走過充滿試探的生命之路。

 

 

 

04

餐桌,是給予的地方

 

身為基督徒,我們是被祝福的、被破碎的、也是被給予的人。“給予”提醒我們,作為神的子民,我們已被賜給這個世界-被呼召來代表祂。

 

神的旨意是要來救贖並更新那些已破碎的創造物,所以我們也在這使命當中,借著宣告進入主耶穌基督的愛中來體現。

 

作者相信餐桌是可以成為完成使命的地方,我們可以在邀請朋友到教會前或之後,相約一起用餐。

 

若餐桌團契能塑造我們的屬靈,那麼,與世界的人一起分享,使他們一同見證,也至關重要。這也是耶穌在事工中最獨特的一面。

 

在舊約中,先知以一場筵席來比喻神國度降臨的榮景:“在這山上,萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席,用陳酒和滿髓的肥甘,並澄清的陳酒設擺筵席。”(以賽亞書25:6)

 

在那一天,所有的錯誤都將歸正,破碎都將被完全了,一場豪華盛宴也將到來。

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